emou.ru

Кто такой антихрист и когда он придет к власти? Кто есть антихрист и где он может объявиться? Кто такой антихрист и откуда он

- (греч. antichristos, от anti против, и Christos Христос). 1) лицо, которое, по свящ. Писанию и по откровению св. Иоанна, должно явится незадолго до второго пришествия Христа и сосредоточить в себе все зло, существующее на земле, для борьбы против … Словарь иностранных слов русского языка

- (1) в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка оппонент, противник Иисуса Христа, лже Христос. Предполагается, что А. неизбежно будет побежден после того, как восстанет против Иисуса на исходе мирского времени.… … История Философии: Энциклопедия

Антихрист. Слово А. пять раз встречается в 1 м и 2 м посланиях Иоанна (1Ин 2:18 дважды; 2:22; 4:3; 2Ин 7). Приставка анти в греч. яз. означает не столько против, сколько взамен, вместо. След., согл. значению слова, здесь подразумевается некто … Библейская энциклопедия Брокгауза

- (греч. άντίχριστος «противохристос»), в христианской мифологии противник Иисуса Христа, который явится в конце времён и возглавит борьбу против Христа, но будет им побеждён. Уже ветхозаветная эсхатология связывала с приближением конечной победы… … Энциклопедия мифологии

Противник или враг Христа, обманно выдающий себя за него (предлог «анти» в соединении с другими словами обыкновенно имеет смысл «против», но иногда и «вместо»). Впервые слово употреблено в I Послании Иоанна. Это «человек греха, сын погибели,… … Литературная энциклопедия

Безбожник, анчутка Словарь русских синонимов. антихрист сущ., кол во синонимов: 2 анчутка (12) … Словарь синонимов

АНТИХРИСТ, в христианской мифологии противник Христа, который явится накануне конца мира и будет Христом побежден … Современная энциклопедия

В христианской мифологии противник Христа, который явится накануне конца мира и будет Христом побежден … Большой Энциклопедический словарь

В христианских моделях миропредставления эсхатологического толка оппонент, противник Иисуса Христа, лже Христос. А. неизбежно будет побежден после того, как восстанет против Иисуса на исходе мирского времени. Апокалиптическая традиция иудеев в… … Новейший философский словарь

АНТИХРИСТ, антихриста, муж. (греч. antichristos). По христианскому вероучению главный и последний враг Христа, который якобы явится перед концом мира и будет побежден Христом (церк.). || Бранное слово (прост. устар.). Толковый словарь Ушакова.… … Толковый словарь Ушакова

Книги

  • Антихрист , Ренан Э.Ж.. Французский писатель Жозеф Эрнест Ренан известен как автор серии книг по истории раннего христианства, имевших огромный успех у читателей. Ренан создавал не просто научное исследование, а с…
  • Антихрист , Эрнест Ренан. Репринтное воспроизведение издания 1907 года. В книге рассказывается о Павле в Римском заточении, Петре в Риме, положении церкви в Иудее - смерть Иакова, пожар Рима, Смерть Св. Петра и Св.…

Уже всем известно, что словом «антихрист» именуется враг Христа, ставящий себя на место Его (с греческого - «вместо Христа»). Он будет личностью – человеком с вместившимся в него дьяволом, который будет управлять им и чрез него всем миром. Однако словом антихрист именуется и каждый противник Христа, отрицающий все святое и ставящий себя выше всего. Ап. Иоанн Богослов говорит так по этому поводу:

«Дети! Последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время… Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий отвергающий Сына, не имеет и Отца» (1 Ин.2,18.22-23).

В настоящее время поднят вопрос, правомочно ли называть советскую власть антихристом? Поднял этот вопрос бывший комсомолец, подписант о сотрудничестве с КГБ в числе сексотов – секретных сотрудников, потом отошедший будто бы от этого, и стяжавший популярность как патриот, монархист и антииудаист. Теперь он устремился явить себя на богословском поприще, и опять же его ранит то, что некоторые считают большевизм антихристом, хотя и не личностным, который будет в последний момент мира, а коллективным, предшествующим последнему. Особенно этот деятель проявил себя в последней статье «Антихрист придет в России?». Имя его я не привожу в созвучие его лицемерию. Он в этой статье восстает против моих основных убеждений в области эсхатологии и ставит в один ряд меня с такими же гомосоветикусами и раскольниками, как и он. Он не упоминает мое имя, но делает ссылки на мой сайт, к тому же некоторые места не из моих статей, явно приписывая их мне. И я его имя не привожу, хотя каждый интересующийся может узнать его по его сноскам. Иногда я буду приводить его инициалы - М.Н. Признаюсь, очень не хотелось бы заводить с кем-то спор – надоело. Но все заблуждения рассматриваемой статьи несут огромный заряд лжи, способной увести в бездорожье и без того всех одурманенных ложью людей. Да и необходимо сбить чрезмерную спесь автора, возросшую за счет его больших достижений в области популярности. Для него, надеюсь, гораздо спасительней опуститься на землю с высот непревзойденного обладателя истины.

Вот эти места из его статьи:

«Тем не менее и в наше время читаем сходные заявления: «По моему личному глубокому убеждению, Русская Православная Церковь уже пережила эпоху Антихриста. Это была эпоха строительства коммунизма» , – так считает сегодня один видный архиерей РПЦЗ, хотя и делает оговорку, что это еще не тот последний "мiровой антихрист". В таком случае точнее было бы сказать, что в коммунистический период нам был явлен прообраз будущего царства антихриста и его предтечи, а то получается, что эпоха антихриста на Руси "уже пережита". Разве?.. Думаю, автор просто выразился небрежно и неточно».

Этот текст, приведенный им, не является моим, а ставлю его для связи и чтоб показать, как оскорбляется М. Н. на именование большевизма антихристом, даже и не в прямом смысле. А ведь все священномученики называли советскую власть антихристом. Далее он делает с ненавистью нападки уже на мои разъяснения Откровения Иоанна Богослова:

«Другой современный архиерей из "осколков" РПЦЗ, пропагандирующий собственное новаторское богословие, убежденно настаивает и гневается на несогласных, как и его клирики, что в советское время на русской земле уже царствовал настоящий антихрист:

«Именно признание советской власти властью антихриста, а не просто жесточайшего кесаря, – является духовным фундаментом всего Православного Исповедания наших Священномучеников и Исповедников, и всей зарубежной Церкви. Без него – рушится все здание Церкви. Свидетельства об антихристовой сущности советской власти бесчисленны. Все Новомученики пришли к этой эсхатологической истине, но кто-то осознал ее почти сразу и более полно, а кто-то значительно позже и только отчасти».

И эти слова не мои, а из статьи моего клирика на моем сайте. Но М. Н. явно приписывает их мне, почему и с такой злобой называет нашу РосПЦ «осколком», хотя она есть остаток той Российской Церкви, от какой уходили все раскольники: обновленцы, сергиане, евлогиевцы и платоновцы, суздальцы и лавровцы, лазаревцы и жуковцы, балабановцы и орловцы и эти агафангеловцы, к каким теперь принадлежит М. Н. Раскольничья организация «митр.» Агафангела не известно чьим является «осколком». В 2001 году он откололся от митр. Виталия и побежал топиться в советской «церкви» - МП, семь лет бежал туда, и так же М.Н., а в последний момент вдруг увидел более перспективным создать свою конфессию с той же раскольничьей направленностью, и с помощью дьявола вскоре разросшуюся. Нас осталось мало, но в последнее время по слову Оптинского старца Нектария останется один православный архиерей, один православный священник и один православный мирянин. Так что же: они раскольники, «осколок»? Нет. Они - истинная Православная Церковь, а от них откалывались все возлюбившие ложь и дьявола. И богословие мое не «новаторское», а основанное полностью на Священном писании и святых, но для него оно ново в связи с уровнем его богословской эрудиции, не выходящей за рамки Катехизиса, к тому же с примесью множества еретических и народного богословия заблуждений, о каких дальше будет идти речь.

Однако и здесь нет в приведенном тексте указания на личностного антихриста последних дней, а всего лишь советская власть поименована «властью антихриста», каковой она и являлась. Далее уже начинается утрирование:

«И автор приводит много примеров, которые, однако, представляют собой лишь индивидуальные восприятия прообразов царства антихриста. При этом не дается ответ на вопрос: кто же был в эти годы антихристом, который ведь должен быть человеческой личностью и всемiрным правителем? Сталин очень похож по делам и по стилю, но главным церковным критериям не соответствует.

Да, действительно автор статьи на моем сайте приводит десяток высказываний священномучеников, которые называют заслуженно советскую власть властью антихриста, и разумели они не последнего личностного антихриста, но и не «прообразы царства антихриста». Вот уж действительно прав И. А. Крылов: «Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник» (Басня «Щука и кот»). Все суждения моего оппонента в его статье изобилуют абсурдностью и некомпетентностью в эсхатологии. Мы видим, как далее следует, совсем глупый вопрос: «Кто же был в эти годы антихристом, который ведь должен быть человеческой личностью и всемирным правителем?».

Вот это-то устоявшееся ошибочное мнение, подобное Птоломеевской теории о Земле – центре вселенной, является всеобщей ошибкой, которая послужила причиной признания большевистского режима «богоданной властью», раз она не антихрист – «человеческая личность», какая будет царствовать три с половиной года, а не 75 лет. Это-то заблуждение лежит в основе предательства митр. Сергия и создания сергианской МП. И множество зол, явившихся в это время, имеют причину в этом заблуждении. Этот горе-богослов хотя бы прочитал 24 главу Евангелия от Матфея, где Спаситель на вопрос Учеников на горе Елеонской о конце мира и Его втором пришествии четко указывает не один антихристов, а три периода последних времен: время восстания царства на царство, глада и моров и землетрясений по местам. Также в этот период Он указывает страшные гонения на последователей Его, и заканчивается этот отрезок времени словами Спасителя: «Претерпевший же до конца спасется». Моему поколению довелось претерпеть только последнюю часть этого времени. Наши же священномученики испытали на себе всю «прелесть» дьявольского режима, который М.Н не считает властью антихриста.

Второй период в корне отличается от первого, ибо уже в нем нет гонений, и входит в силу свобода проповеди Евангелия:

«И проповедано будет сие Евангелие царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф.24,13).

Этот-то период мы теперь и переживаем. При прошлом большевистском «не антихристовом», как и в будущем антихристовом, этот «богослов» наверно так свободно бы не выступал. Теперь, хотя полную свободу имеют творцы зла, и правит нами сборище грабителей чекистов, но мы еще можем проповедовать Евангелие, к тому же «сие Евангелие Царствия», о каком спрашивали Апостолы, т. е. о конце мира. «Концом» же Спаситель назвал третий отрезок времени, в который совершится пришествие антихриста, т. к. далее речь идет об ужасах его правления. Так чем же считать большевистский режим, хотя бы исходя из слов ап. Иоанна о многих антихристах, не исповедующих Христа? Тем более как назвать гонителей веры, кровожадных псов сатаны?

Далее М.Н. приводит место из моего толкования Апокалипсиса с множеством глупых передергиваний и утрирования в расчете на некомпетентность читателя. Апокалиптического зверя он от себя именует в скобках, как бы мое, «антихристом», когда я антихристом в данном случае считаю только «восьмого» после семи голов этого «зверя», выходящего «из бездны». Это уже указывает на не чистоплотность такого «богослова». В образе «зверя, выходящего из моря с семью головами, я разумею всю богоборческую силу, управляемую вначале семью головами, а потом «восьмым» – собственно антихристом. М.Н. приводит слова моего толкования, но намеренно из двух мест: о «звере» из моря, а потом о «звере» из земли, что придает абсурдный смысл:

«Он [антихрист] царствует в советский период в лице семи "голов" – генеральных секретарей – возглавителей партии большевиков, потом исчезает с политической сцены и вновь выходит восьмым "из бездны" уже с сатаной внутри. Его оружие богохульство и диктаторская власть... Система принуждения имеет явные черты социализма, т. е. полная национализация и объявление всего собственностью "вождя" с его партией. Только в таком случае есть возможность одним разрешить продавать и покупать и запретить это неугодным. Это именно так происходило с 1932 г. и далее, когда было объявлено строительство атеистического социализма, и для успешного проведения этого в жизнь введена была карточная социалистическая система с отменой денежного оборота. Вступившие в строительство этого царства сатаны получали карточку на продовольствие. Противящиеся же этому, не получили ее и кончили голодной смертью в числе десятка с лишним миллионов. И никакой видимой печати не ставилось, но все подчинившиеся стали новыми людьми, чадами "ЗВЕРЯ" – гомосоветикусами...» ().

Этот текст, намеренно выдранный из контекста и составленный из двух разных фрагментов, действительно мало понятен, тем более, что вообще Апокалипсис никто еще полностью не изъяснил. Первая часть этого текста относится к объяснению апокалиптического образа «зверя, выходящего из моря», с семью головами, на каких «имена богохульные». И о нем сказано после, когда его рана исцелела, или в другом месте - после его отсутствия и выхода из бездны:

«И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? И кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана была ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем». (Откр.13,4-7).

Данный образ «зверя, выходящего из моря» иначе понять нельзя, как только диктатуру атеизма, богоборчества, которая подчиняет всю вселенную после «исцеления». Здесь всё говорит о том, что это уже антихрист, какому дано царствовать сорок два месяца – три с половиной года. Но что означают его семь голов с богохульными именами? Ведь не как украшение же он носит их? И что означает его рана? В другом месте позже о нем сказано:

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть … семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, недолго ему быть. И зверь, который был, и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель» (Откр.17,8-11).

Конечно, чтоб понять это, действительно надо иметь ум и мудрость. Куда проще встретить в тексте образ зверя, принуждающего принимать начертание (иначе не будет дано хлеба), и уже его можно возвеличить до уровня антихриста. Были такие, которые признавали за антихриста «другого зверя, выходящего из земли» за обладание им печатью. Кстати, критик моего толкования в один текст, для придания абсурдности, соединил два этих образа: зверя из моря и зверя из земли. Получилось так, будто бы я одной диктатуре вручаю и безбожие, и систему принуждения – социализм, в то время, как по Апокалипсису хитрая система втягивания в строительство царства сатаны на земле вверена второму зверю, выходящему из земли и имеющему два агнчих рога, которые ему даны тоже не ради украшения, но для указания двух личностей, которые будут действовать в разное время: первый в период советской власти, а второй при антихристе, коль сама диктатура безбожия распадается на два периода.

«Таким образом, этот современный богослов утверждает, что якобы антихрист уже приходил инкогнито на русскую землю, поставил ее народ "социалистические печати" и зачем-то на время ушел отдохнуть. И значит, никаких новых "печатей" ему уже не нужно. Царством сатаны уже был сталинский социализм и "самоустранился на время", но вернется именно как социализм и именно на Руси(?). А прочие народы (выходит, менее антихристовы) будут сюда присылать "миротворческие войска". Без социализма и "опечатанного" Сталиным русского народа, "возлюбившего ложь" (ценою десятков миллионов жертв?), ну никак нельзя и негде больше антихристу в мiре воцариться».

Здесь, что ни слово, то глупая издевка, даже не только над моими словами, но над текстом Священного Писания. «Якобы приходил инкогнито на русскую землю, поставил ее народ(?) «социалистические печати» и зачем-то на время ушел отдохнуть» . Ему этот вопрос надо задать Богу: зачем допустил антихристову власть – большевизм, а потом убрал ее: «зверь был, и нет его, и выйдет из бездны»? Наверно, надо бы спроситься у интерпретатора. Далее: «вернется именно как социализм и именно на Руси» . Такое мнение я никогда не высказывал. Далее дополняет: «А прочие народы (выходит, менее антихристовы). Других народов Писание не касается, как некогда китайцев, австралийцев и индейцев, но только Израильтян. И далее в том же духе. Спрашивается: что нашел «критик» не согласного с его верой? Он тут же открывает: его вера в пугало: штрих коды, ИНН, чипы, новые паспорта, чрез противление которым он чувствует себя исповедником. Поэтому он пишет далее, цитируя в конце мои слова:

«Написано всё это с определенной целью: нечего опасаться нынешней жидомасонской американской глобализации и ее "печатей". «Теперь создают страшилки в виде штрих-кодов, ИНН, электронных паспортов и вживлении чипов, не подозревая того, что все запечатаны печатью антихриста со времен строительства социализма и являются чадами царства сатаны. И они-то уже полностью готовы первыми получить настоящую печать антихриста в его пришествие. Почему это так, это видно из их верований...». ( «Итак, "все запечатаны", кроме единственно истинной юрисдикции данного пророчествующего архиерея».

Он прав только относительно нашей Церкви и меня, так как я с 1962 года не участвовал в строительстве этого царства сатаны на земле – социализма. Не запечатаны большевистской социалистической печатью и те, которые не вошли в строительство социализма и кончили голодной смертью, а также и большинство истинных катакомбников, что наверно М. Н. известно. Естественно, те, которые прошли путь противления антихристовой советской власти, должны устоять и против антихристова соблазна, но не те, которые побывали и комсомольцами, и сексотами КГБ, хотя теперь ставят себя противниками ИНН и штрих кодов, чтоб чувствовать себя исповедниками. Их абсурдной вере стоит на пути именно мое толкование на Апокалипсис и взгляд на суть большевизма, и также на цель его внедрения «тайной беззакония». Во всей разбираемой его статье видится желание видеть наш народ одинаково добропорядочным: как советских, так и верных Богу людей, в том числе и себя образцом и полнотой истинности, патриотом с большой буквы.

Далее М. Н. после доказательств, что советская власть не являлась антихристом, и это больше не мешает «исповеднически» бороться с штрих-кодами и ИНН – основой его веры, он обрушивается на предполагающих, что антихриста примут советские люди. Он приводит в доказательство, что его ждут евреи и готовят для него храм. Здесь уже объектом его критики является мнения разных авторов и особенно писателя Мазуркевича, делающего предположение, что антихрист сядет не в еврейском храме, а в христианском, чтоб осквернить его и подмять христианство под свою власть. М. Н. приводит критикуемый текст Мазуркевича:

«Учение об антихристе, как о еврейском мессии восседающем в восстановленном храме в Иерусалиме, не является общепринятым у нас в Православной Церкви… Мнение о том, что антихрист будет восседать именно в восстановленном древнем иерусалимском храме, это чистое заблуждение или «иудейские бредни», которые сами основаны лишь на тщетных надеждах «богоборных Иудеев». На самом же деле под храмом же божием (2 Фес.2,4) следует понимать не Иерусалимский храм, а вообще христианскую церковь».

Далее Мазуркевич показывает явно симпатию к евреям. Но это не наводит тень на предположительно правильную приведенную мысль, потому что эта мысль чисто православная. М. Н. старается всеми силами опровергнуть его утверждение. Он приводит все «доказательства» и ссылки на авторитетов, что антихрист будет иудейским мессией-мошиахом. Слова Спасителя Иудеям, что они чада дьявола, что Его – Христа не принимают, а какой придет от имени своего, примут, - еще не является доказательством того, что антихрист сядет именно в их храме. Их храм уже во времена Апостолов не стал храмом Божиим. Спаситель же говорит о моменте воцарения антихриста загадочной фразой: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Мф.24,15-16).

Иудеей Спаситель явно назвал не Израиль, но верную Богу Церковь, в какой пребывает народ Его. И «Святым местом» Господь не мог назвать иудейский храм, какой уже не был святым, после того как Спаситель сказал пред этим:

«Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф.23,38), т. е. без благодати.

Однако мнение о том, что антихрист объявит себя главой всех религий, их богом, что означает то же, что воссядет и в их храмах, исключить нельзя. Хотя сказано здесь о «храме Божием» и о «святом месте», что может относиться только к верной Христу Церкви, какую он постарается насильно подчинить и осквернить. Тем более зарабатывать авторитет у Иудеев и подчинять их себе антихристу нет надобности: они и без того тысячелетиями ждут его. А вот ввести в заблуждение всех христиан и привести их к поклонению себе, суть вожделенная мечта сатаны.

В данном случае здесь не лишне вспомнить пророчество преп. Нила Мироточивого о том, как охотно примут антихриста псевдомонархисты и лжехристиане:

«Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения, т. е. люди, и без того сделавшиеся сосудами дьявола, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, т. к. он будет орудием дьявола в последней попытке его истребить христианство с лица земли. Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение» (Посмертные вещания преп. Нила Мироточивого. Афон, 1912г. с.81).

Так кто же принимает антихриста и делает всемирным императором – «Вождем четвертого Рима»? Иудеи или «белосовки»? И те и другие. Но цель дьявола «истребить христианство», а не талмудический Иудаизм. Он и без того в погибели. Не лишне вдуматься в смысл предсказания ап. Павла в ответ Фессалоникийцам о дне пришествия Христова:

«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели» (2 Фес.2,3).

Если исходить из утрирования М.Н. смысла толкования на слова: «Зверь был, и нет его, и выйдет из бездны»: «Этот современный богослов утверждает, что якобы антихрист уже приходил инкогнито на русскую землю, поставил его народу «социалистические печати» и зачем-то на время ушел отдохнуть». Наверное, и на слова ап. Павла он задаст вопрос: «зачем-то потребовалось «отступление» перед пришествием «человека греха»? Ответ, по-видимому, следует такой: чтобы создать гомосоветикуса, который совместно с «тайной беззакония» будет воцарять этого «человека греха». Естественно в политическом отношении первыми примут антихриста талмудисты-евреи, а в религиозном смысле слова «сядет в храме Божием» нужно разуметь - в христианстве, ради чего и следует его приход.

Безусловно, антихрист будет еврейской крови, даже по некоторым косвенным указаниям Писания из колена Данова. Но обязательно ли он будет гражданином Израиля? От отца лжи можно ожидать для прикрытия даже его выход из считающихся «русскими», чтоб привлечь к себе некогда самый сильный духовно народ. А теперь разберись: кто из какого колена? Преп. Нил Мироточивый (цитируем его, потому что он вернулся «с того света» через двести с лишним лет после смерти, и потому его авторитет идет вторым после Священного Писания) не указывает национальности антихриста, но заостряет внимание больше на духовно-нравственной стороне, что гораздо важнее:

«Тогда оживится зло мира в нечистом чреве девы зла, которая даст плоть антихристу. Тогда за беззаконные деяния мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святаго, которая доныне содержит мир, и тогда исполнится мера беззаконий мира, по словам: «И не сочтуся со избранными их» (Пс.140,4); тогда воплотится дух антихристов, ныне действующий в миру, т.е. народится человек, который будет преосквернен и сделается совершеннейшим сосудом дьявольским еще во утробе матери своей: родится он от девы зла и в деве блуда, т. е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы. Ей, воплотится зло без всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым (в греческом тексте этого слова два значения: излитым и невещественным) семенем воплотится. Что же такое есть семя невещественное? Семя невещественное есть злоба, попечение, забота и стяжание» (там же).

Здесь явное указание на оплодотворение из пробирки не весть, чьим семенем, в которое по злой наследственности вселяется дьявол. Здесь соединяется обоюдное зло чрез злую псевдо деву и, похоже, потомка Дана. Вот и определи национальность Антихриста!

Однако, можно сказать с уверенностью, читающие приведенный текст предсказания Нила Мироточивого, не обратили внимание на самые важные слова Преподобного: «Тогда за беззаконные деяния мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святаго, которая до ныне содержит мир ». Так ошибочное толкование слов ап. Павла: «И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник» (2 Фес.2,6-8).

Так вот, Нил Мироточивый прямо указывает «удерживающего»: отъятие благодати Духа Святого от беззаконного мира . Это Преподобный повторяет и в других местах пророчества: «Когда обнищает мир от благодати Всесвятаго Духа, тогда сей оживотворится во чреве нечистоты… После сего обнищания, «иссякнет любы многих» (Мф.24,12), «удержай от среды ят будет» (2 Фес.2,7)) – и родится нечистый от чрева нечистоты. Потом же нечистое это рождение будет производить знамения и чудеса мечтаниями бесовскими» (там же).

Но М.Н. больше подходит другое мнение, рожденное постепенно развивающейся ересью царебожества, ставшее расхожим, что «удерживающим» является русский Царь, невзирая на то, что Царя нет уже почти сто лет, а антихрист не явился. Да и во времена ап. Павла не было православного царя, а он добавляет к слову «Удерживающий» слово «теперь». И далее почти триста лет не было царя-«удерживающего», а были только гонители веры. На основе этого заблуждения М.Н. создал, считай, новую религию с верой в «Третий Рим».

Вера в «Третий Рим – Русь» была явлена Псковским старцем Филофеем отчасти из желания польстить князю Василию III и частью под влиянием зарождающейся ереси царебожества. Брать как догмат «Русь – Третий Рим» или позже: «Москва – Третий Рим» нет никаких оснований. Принять изречение Филофея как откровение тоже нельзя, потому как он не чудотворец, не прославлен Церковью как святой, к тому же такой тезис имеет хилиастический оттенок: всемирное могущественное царство благоденствия, избранного Богом народа. Не понятно и утверждение Филофея о том, что первый Рим пал чрез ересь Аполинария. Второй Рим - Константинополь сделан столицей в начале IV , ересь же Аполинария осуждена и именно первым Римом в конце этого века. Многих монархистов, националистов и патриотов завораживала его фраза: «Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Но пророческий смысл, если он есть, совсем не говорит о всемирном могуществе России, а всего лишь о том, что на смену явится царство антихриста, а не новое царство благодати.

М. Н. положил этот громкий тезис в основу своих убеждений; он в пользу его истолковывает пророчества и восстает против всех отходящих от таких воззрений. Мое толкование пророчеств ему никак не подходят. Если я зверем с семью головами - предшественниками считаю богоборческий режим темных сил, пришедший в октябре 1917 года, то это нарушает его веру: «где же был Третий Рим», и как же быть без «удерживающего»? Оговоркой является то, что по предсказанию старцев должен на Руси вновь обрестись Царь на «малое время». Но при чем тут Третий Рим, какой будто бы должен стоять до конца мира? Уж не являлся ли продолжателем его Третий Интернационал, а далее - объявится его продолжением царство антихриста? Здесь следует видеть течение земной истории по замыслу Божию, как данность, а интерпретировать это может всякий по-всякому. Слуги сатаны - материалисты придумали диалектику, в связи с которой идет поступательная линия от первобытного общества чрез феодализм и капитализм к коммунизму – «счастливому будущему человечества», которое мы называем царством антихриста со всеми присущими ему ужасами и погибелью человечества. «Третий Рим» был до 1917 года, после чего пришло «последнее время», имеющее три разных периода. И дал бы Бог не дожить до конца этого третьего периода.

Нужно усвоить себе раз и на всегда: сатана ведет войну не с монархией, а с верой в Бога, со Христом и Его Церковью. Спаситель не сказал, что оснует царство Свое на земле, какое чаяли Иудеи и даже, по заблуждению, первое время ученики Его. Но сказал: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16,18). А какой она должна пройти путь. И в каких условиях: в гонениях и борьбе, в царственном ли положении и наконец, в пустыне» среди царства сатаны на земле, - все это в ведении Божием. Безусловно, благом для Церкви и нас в ней является благополучное шествование к Царству Небесному, свобода нашего верования и служения Богу, для чего необходимо способствующее этому положение - православное правительство, лучше - монархический строй. В настоящий момент, глядя на мир, что-то этому уже не верится. Народ наш доведен большевистским внедрением революционного духа, коммунистической морали и теперь телевидением, полностью работающим на идеи правящей плутократии, доведен до состояния зомби. Он в основной массе смирился с правящей бандой плутов и грабителей. Он примирился с духовным руководством оборотня – «женой, сидящей на звере багряном», апокалиптической «блудницей» - МП, и даже не задумывается: откуда она взялась и с какой целью создана жидобольшевиками? Чающим блага нашему народу в первую очередь надо молить Бога о том, чтоб он ликвидировал этот бездушный манекен – МП, или хотя бы лишил ее правящего в стране положения. Её создали большевики в 1927 году для прикрытия сатанинского богоборчества. Они явились на Русь уничтожить веру и Церковь Православную, и когда мировая общественность и наши православные люди за границей стали кричать: «Руки прочь от Церкви, прекратите уничтожать ее духовенство», тогда они нашли предателя - второго Иуду митр. Сергия (Страгородского), какой вошел в тайный сговор с ними и основал с их помощью свою «церковь». В течение трех лет под его прикрытием и по его указке большевики ликвидировали все православное духовенство прежнего поставления, одних расстреляли, а других распределили по тюрьмам и ссылкам, откуда они уже не вернулись. На их место поставили проверенных КГБ «архиереев» и «священников» коммунистического духа. После этого, когда указывали на гонимость Церкви в стране, коммунисты говорили, указывая на «ширму» - МП: «Видите: у нас церковь благоденствует». Но Церковь ли она? Золоченые купола, роскошное убранство в храмах, богатое облачение духовенства и хорошо отработанное стройное богослужение, а вместо благодати - дух бесовский. Молящиеся в их храмах в большинстве не подозревают, что эти храмы не Божии. И как прежде при большевиках Московская патриархия служила ширмой для прикрытия богоборчества антихристовой власти, так и теперь до сего дня прикрывает погибельный путь грабительского режима. Так можно ли надеяться на возвращение монархии – православного строя? Никаких видимых предпосылок к этому нет, лишь единственно, если надеяться на чудо. Этот симбиоз лжецеркви и антинародной власти при безумии и безверии масс можно считать не уничтожим. И если Господь явит чудо, которое вразумит наш народ, то вначале МП претерпит полный раскол с отделением от нее народа Божия. Из него обоснуется Церковь последних времен, какая поведет народ спасительным путем. Она же руками одумавшегося народа уберет антинародный режим и вернет православную монархию. Но по предсказаниям старцев – это всего лишь «на малое время». После же третья мировая война, по Апокалипсису, похоже, ядерная, окончательно разрушит земные стихии, что и погубит человечество. В это время править будет миром сатана в лице антихриста. Но это все может быть, если Господь не изменит этот путь.

Так на что же нам надеяться и как строить путь своего спасения? Мы знаем по слову Апокалипсиса, что будет отделена верная Христу Церковь – «Храм Божий и жертвенник, и поклоняющиеся в нем» от «внешнего двора», который будет «дан язычникам: они будут попирать святой город сорок два месяца» - всё время царствования антихриста. И это, по-видимому, является окончательным уходом Церкви «в пустыню» - в такие тайники, о каких не будет знать и сатана. Спаситель говорит находящимся там верным Ему людям: «Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», - не выходите: «вот Он в потаенных местах», - не верьте» (Мф.24,26). Выход из «пустыни» ведет к смерти – убийству людьми антихристова царства.

Возможно, уже теперь Церкви нашей следует готовиться к уходу в эту пустыню, готовя своих чад к этому и привлекая в ее лоно других, ищущих спасения.

+ Архиепископ Виктор (Пивоваров)


Некоторые замечания к учению об Антихристе профессора богословия Виктора Михайловича Чернышёва.

Прежде, чем приступить к рассмотрению этой темы, которая сегодня вызывает яростные споры и порождает всевозможные домыслы, следует указать на признаки Второго Пришествия Господа нашего Иисуса Христа, поскольку Его пришествие на землю предварит согласно Писанию воцарение Антихриста на три с половиной года.

Какие же это признаки?

Первый признак – повсеместное распространение Евангелия: «Проповедано будет Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:14).
Второй признак – появление лжехристов: «Многие придут под именем Моим и будут говорить: я Христос» (Мф. 24:5). «И многие лжепророки восстанут и прельстят многих» (Мф. 24:11).
Третий признак – глубокое падение нравственности: «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф. 24:12).
Четвертый признак – разрушительные войны: «Также услышите о войнах и военных слухах ибо восстанет народ на народ, и царство на царство» (Мф. 24:6,7).
Пятый признак – природные катаклизмы: «Будут глады, моры и землетрясения по местам» (Мф. 24:7). «Море восшумит и возмутится» (Лк. 21:25).
Но, как было сказано выше, перед Пришествием Господа для суда над народами прежде должен будет прийти Антихрист, которого дьявол выдвигает как свое особое орудие зла.

Кто же это такой?

В греческом языке слово «анти» может иметь два значения: «против» и «вместо». По отношению к Антихристу оба значения правомочны, так как Антихрист будет и противником Христа, всячески истребляющим христианство, и тем, кто попытается занять его место.
В широком значении персонаж Антихриста следует понимать как всякого, кто отрицает богочеловечество и богосыновство Иисуса Христа (1Ин. 2:22).

Апостол Павел называет Антихриста «человеком греха и сыном погибели» (2Фесс. 2:3). Причем его пришествие по действию сатаны будет со всякою «силою и знамениями и чудесами ложными» (2Фесс. 2:9).
Имя Антихриста неизвестно, но известно его число – 666, точнее числовой эквивалент его имени. Мы не знаем, что означают эти три шестерки, хотя было достаточно спекуляций на эту тему не только среди сектантов, касающихся «расшифровки» этих шестерок (например, у адвентистов), но и в околоправославной среде, где с завидной регулярностью появляются буклеты и листовки с очередными «откровениями» о них. Люди упорно стремятся расшифровать это число. К сожалению, этому сопутствуют неадекватные акции, ажиотаж в обществе, призывы к «уходу из мира» (по аналогии с пензенскими закопанцами), отказ от идентификационных номеров, сотовых телефонов, компьютеров, решительной борьбе с масонами (знать бы еще, где их искать!) и проч.

В Новом Завете об Антихристе говорится следующее:

1. Придет он во имя свое: «…превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею» (2Фесс. 2:4), «…придет во имя свое» (Ин. 5:43), то есть будет бороться против всех религий, поскольку характерной чертой его будет богохульство (Откр. 13:5,6).

2. Будет выдавать себя за Бога: «В храме Божьем сядет он как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фесс.2:4).

3. У него будут лжепророки, которые «дадут великие знамения и чудеса» (Мф. 24:24).

4. У сатаны религиозная власть будет сочетаться с властью политической – своеобразная сатанократия: она будет «…над всяким коленом и народом, и языком, и племенем» (Откр. 13:7).

5. Его власть будет продолжаться 3,5 года (Откр. 13:5) – или 42 месяца, а точнее 1260 дней (Откр. 12:6). Этот срок равняется продолжительности общественного служения Христа на земле.

6. Все, кто не примет его власти, будут истребляться: «…убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Откр. 13:15).

7. Церковь вынуждена будет «скрываться в пустыне» (Откр. 12:1-6). Но «врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18), и Евхаристия не прекратится до Второго Пришествия (1Кор. 11:26).

8. Отдельных святых этой сатанинской власти будет попущено победить: «И дано ему вести войну со святыми и победить их» (Откр. 13:7).

Сокрушит же силы зла окончательно и бесповоротно Сам Иисус Христос; Он поразит Антихриста «…духом уст Своих и истребит явлением Пришествия Своего» (2Фесс. 2:8). После всех этих событий начнется Суд Христов.

Процитируем некоторых известных святых отцов, как древних, так и XIX века, об Антихристе, чтобы дать патристическое толкование этому явлению.

Святые об Антихристе

Преподобный Ефрем Сирин (IV в.) писал: «Злочестивый и грозный тать придет прежде, в свое время, с намерением похитить, заклать и погубить избранное стадо Истинного Пастыря, тотчас узнают обманщика, потому что голос злочестивого нимало не похож на голос Истинного Пастыря, но язвителен: голос татя притворен и вскоре делается известным, каков он…».

Святитель Иоанн Златоуст (V в.) писал: «Антихрист придет на погибель человеческую, чтобы наносить людям обиды. В самом деле, чего только он не наделает в то время! Все придет в смятение и в замешательство, как посредством повелений, так и посредством страха. Он будет страшен во всех отношениях: и своею властью, и жесткостью, и беззаконными повелениями… Апостол называет антихриста человеком беззакония, потому что он совершит тысячи беззаконий и побудит других к совершению их. А сыном погибели называет его потому, что и он сам погибнет. Кто же он будет? Ужели сатана? Нет, но человек некий, который воспримет всю его силу (сатаны). Он не будет приводить к идолослужению, а будет богопротивником, отвергнет всех богов и велит поклоняться себе вместо Бога и будет восседать в храме Божием, не в Иерусалимском только, но и повсюду в церквах… Не сказал, что он будет называть себя богом, но что будет стараться показать себя богом. Он совершит великие дела и покажет чудесные знамения».

Преподобный Антоний Великий (IV в.) возвестил об этом времени так: «Придет время, возлюбленные дети мои, когда монахи оставят пустыни и потекут вместо них в богатые города, где вместо этих пустынных пещер и тесных келий воздвигнут гордые здания, могущие спорить с палатами царей, вместо нищеты возрастет любовь к собиранию богатств, смирение заменится гордостью, многие будут гордиться знанием, но голым, чуждым добрых дел, соответствующих знанию; любовь охладеет; вместо воздержания умножится чревоугодие, и очень многие будут заботиться о роскошных явствах, не меньше самих мирян, от которых монахи ничем другим отличаться не будут, как одеянием и наглавником; и, несмотря на то, что будут жить среди мира, будут называть себя уединенниками».

Преподобный Иоанн Дамаскин (VIII в.) говорит: «В церкви Божией (сядет) – не в нашей, но в древней, иудейской; ибо он придет не к нам, но к иудеям; не за Христа, но против Христа и христиан: почему и называется антихристом. Итак, должно, чтобы сперва было проповедано Евангелие у всех народов (Мф. 24:14). «Тогда явится беззаконник, его же есть пришествие по действу сатаны во всякой силе и знамениях и чудесах ложных, и во всякой льсти неправды, погибающих, его же Господь убиет глаголом уст Своих и упразднит явлением пришествия Своего» (2 Фесс. 2:8). Итак, не сам дьявол делается человеком, подобно вочеловечению Господа, - да не будет! Но рождается человек от блудодеяния и принимает на себя все действие сатаны. Ибо Бог, зная наперед развращенность будущего произволения его, попускает дьяволу вселиться в него… В начале своего царствования, или вернее – тирании, он прикрывается личиною святости; когда же сделается победоносным, то начнет гнать Церковь Божию и выкажет всю свою злобу. Придет же он в знамениях и чудесах ложных, вымышленных, а не истинных, и тех, которые имеют слабый и нетвердый ум, обольстит и отвратит от Бога».

Святитель Игнатий Брянчанинов (XIX в.) наставляет: «Явит себя антихрист кротким, милостивым, исполненным любви, исполненным всякой добродетели: признают его таким, и покорятся ему по причине возвышеннейшей его добродетели те, которые признают правдою падшую человеческую правду, и не отреклись от нее для правды Евангелия.

Знамения антихриста преимущественно будут являться в воздушном слое: в этом слое господствует сатана. …Отступление нового Израиля от Спасителя к концу времен примет обширное развитие, а потом, как последствие и плод отступления, откроется человек беззакония, сын погибели, который дерзнет назвать себя обетованным Мессией…

Обильное земное преуспеяние и огромные земные предприятия, как очевидные для всех, выставлены словом Божиим в признак последнего времени и созревшей греховности человечества, большей частью неявной и непонятной при поверхностном и неопытном взгляде на человечество. Постигли временные и вечные бедствия ветхого Израиля за отвержение Искупителя: эти бедствия – слабый образ страшных бедствий, долженствующих быть карою нового Израиля за его преступление…

Церковь будет низвращена от меча – от убийственного насилия соблазнов – и пуста весьма. Умножившиеся отступники, называясь и представляясь по наружности христианами, тем удобнее будут преследовать истинных христиан; умножившиеся отступники окружат бесчисленными кознями истинных христиан…Они будут действовать против рабов Божиих и насилием власти, и клеветою, и злохитрыми кознями, и разнообразными обольщениями, и гонениями лютыми».

Об Антихристе святитель пишет: «Своей внешней показной стороной жизни он будет стараться подражать Христу. Большинство христиан, руководствующихся …плотской мудростью, не увидят обмана и признают антихриста Христом, вторично пришедшего на землю… Испытания для святых Божиих настанет страшное: лукавство, лицемерство, чудеса гонителя будут усиливаться, стремление обмануть и обольстить их, утонченные и продуманные, прикрытые коварной изобретательностью преследования и стеснения, неограниченная власть мучителя поставит их в самое затруднительное положение…Противники антихриста сочтутся возмутителями, врагами общественного блага и порядка, подвергнутся прикрытому и открытому преследованию…».

У Владимира Соловьева есть в «Повести об Антихристе» характеристики, совпадающие со святоотеческой мыслью о нем почти в деталях. Прообразом Антихриста стал некий император.

«Император, ставши около трона и с величественною благосклонностью протянувши руку, произнес звучным и приятным голосом: «Христиане всех толков! Возлюбленные мои подданные и братья! От начала моего царствования, которое Вышний благословил такими чудными и славными делами, я ни разу не имел повода быть вами недовольным; вы всегда исполняли свой долг по вере и совести. Но мне этого мало. Моя искренняя любовь к вам, братья возлюбленные, жаждет взаимности. Я хочу, чтобы не по чувству долга, а по чувству сердечной любви, вы признали меня вашим истинным вождем во всяком деле, предпринимаемом для блага человечества. И вот, кроме того, что я делаю для всех, я хотел бы оказать вам особые милости. Христиане, чем мог бы я вас осчастливить? Что дать вам не как моим поданным, а как единоверцам, братьям моим? Христиане! Скажите мне, что для вас всего дороже в христианстве, чтоб я мог в эту сторону направить свои усилия?»

И далее этот император–антихрист начинает активную благотворительную деятельность в отношении всех христианских ветвей, где, в частности, православным предлагает: «Любезные братья! Знаю я, что между вами есть и такие, для которых всего дороже в христианстве его священное предание, старые символы, старые песни и молитвы, иконы и чин богослужения. И в самом деле, что может быть дороже этого для религиозной души? Знайте же, возлюбленные, что сегодня подписан мною устав и назначены богатые средства всемирному музею христианской археологии, в славном нашем имперском городе Константинополе, с целью собирания, изучения и хранения всяких памятников церковной древности, преимущественно восточной, а вас прошу завтра же избрать из среды своей комиссию для обсуждения со мною тех мер, которые должны быть приняты с целью возможного приближения современного быта, нравов и обычаев к преданию и установлениям святой православной церкви! Братья православные! Кому по сердцу эта моя воля, кто по сердечному чувству может назвать меня своим истинным вождем и владыкою, пусть взойдет сюда». И большая часть иерархов Востока и Севера, половина бывших староверов и более половины православных священников, монахов и мирян с радостными кликами взошли на эстраду, косясь на горделиво восседавших там католиков.

Значительное большинство собора, в том числе почти вся иерархия Востока и Запада, находилась на эстраде. Внизу оставались только три сблизившиеся кучи людей, жавшихся около старца Иоанна, папы Петра и профессора Паули.

Грустным тоном обратился к ним император: «Что еще могу я сделать для вас? Странные люди! Чего вы от меня хотите? Я не знаю. Скажите же мне сами, вы, христиане, покинутые большинством своих братьев и вождей, осужденные народным чувством: что всего дороже для вас в христианстве?» Тут, как белая свеча, поднялся старец Иоанн и кротко отвечал: «Великий государь! Всего дороже для нас в христианстве Сам Христос, Он Сам, а от Него все, ибо мы знаем, что в Нем обитает вся полнота Божества телесно. Но и от тебя, государь, мы готовы принять всякое благо, если только в щедрой руке твоей опознаем святую руку Христову. И на вопрос твой: что можешь сделать для нас, - вот наш прямой ответ: исповедуй здесь теперь перед нами Иисуса Христа Сына Божия, во плоти пришедшего, воскресшего и паки грядущего, - исповедуй Его, и мы с любовью примем тебя как истинного предтечу Его второго славного пришествия». Он замолчал и уставился взором в лицо императора. С тем делалось что-то недоброе. Внутри его поднялась такая же адская буря, как та, что он испытал в ту роковую ночь. Он совершенно потерял внутреннее равновесие, и все его мысли сосредоточились на том, чтобы не лишиться и наружного самообладания и не выдать себя прежде времени. Он делал нечеловеческие усилия, чтобы не броситься с диким воплем на говорившего и не начать грызть его зубами. Вдруг он услышал знакомый нездешний голос: «Молчи и ничего не бойся». Он молчал. Только помертвевшее и потемневшее лицо императора все перекосилось, и из глаз вылетали искры. … В открытые окна храма было видно, что нашла огромная черная туча, и скоро все потемнело. Старец Иоанн не сводил изумленных и испуганных глаз с лица безмолвного императора, и вдруг он в ужасе отпрянул и, обернувшись назад, сдавленным голосом крикнул: «Детушки, антихрист!» В это время вместе с оглушительным ударом грома в храме вспыхнула огромная круглая молния и покрыла собою старца. Все замерло на мгновение, и, когда оглушенные христиане пришли в себя, старец Иоанн лежал мертвый».

Дни лукавы

Сегодня мы видим активную подготовку к пришествию в мир Антихриста, чему предшествуют не только различные многомерные парапсихологические феномены, через которые «прельстятся, если возможно, и избранные» (НЛО, полтергейст, телепортация, телекинез и проч.), где вся эта бессмыслица варьируется с одной целью – похитить наше драгоценное время, которое принадлежит Богу. Эти феномены, интригующие и завораживающие исследователя, – хронофаги, ибо сказано, что «дни лукавы» (Ефес. 5:16). Перенасыщенность информацией уже достигла критического уровня, за которым управление самочувствием, настроением, мировоззрением человека в частности и общества в целом становится реальностью, особенно учитывая технические средства, позволяющие осуществлять информационное воздействие на неосознаваемом самим человеком уровне.

В последнее время многие ученые отмечают увеличение количества людей, обладающих экстрасенсорными способностями. В связи с этим возникает опасность проявления так называемого «феномена открытой личности», сущность которого заключается в следующем. Оказывается, значительная часть человечества психологически не защищена от воздействия отдельных людей и коллективов, обладающих развитыми экстрасенсорными способностями или соответствующими техногенными возможностями. Это создает угрозу формирования общества, состоящего из покорной, безвольной толпы, управляемой «сверхлюдьми».

Во времена своего правления А.Гитлера, который являлся большим приверженцем оккультизма, с целью манипулирования подсознанием противника создал особое подразделение из людей «гималайской расы», пытаясь применить их экстрасенсорные способности в ходе военных действий.

В наше время практически все не защищены от воздействия чужой воли. Более того, экстрасенсы и колдуны делают все, чтобы повысить гипнабельность (внушаемость) людей и лишить их воли, сознания, характера и мировоззрения – одним словом, своего «Я». И это уже дает свои результаты. Люди быстро уверовали в магию, инопланетян, переселение душ, гадания и предсказания, доверяются шарлатанам и аферистам, лечатся от несуществующих болезней и вкладывают последние деньги в сомнительные банки, акции, предприятия, хотя здравый смысл мог бы удержать от этой вакханалии доверия тем, кто его не заслуживает.

Путь «сверхчеловеку» проторен.

Противостоять всему этому может только человек, защищенный Божьей благодатью, живущий христианской верой, принимающий участие в церковных Таинствах и всецело уповающий на Его милость.

Ответ на этот вопрос дают многие религиозные тексты, но их не так-то просто правильно трактовать. Понять, кто такой Антихрист, можно, если прочитать Библию, где сказано, что в определенное время появится человек, который по своей сути будет полной противоположностью Иисусу Христу. Также данная религиозная книга отвечает на вопрос, как будут развиваться события после появления этого персонажа.

Кто такой Антихрист и откуда он появится?

Где именно и какой период времени родится данный персонаж не ясно. Ни один текст из Библии не отвечает на эти вопросы. Единственное, что говорят пророчества о приходе Антихриста, так это то, что он будет наделен властью, которая продлится ровно 42 месяца. Он будет наделен даром убеждения, и его речи будут попирать не только законы божьи, но и самого Бога.

Согласно библейским текстам, данный персонаж начнет войну с , и выйдет из этой битвы победителем. Именно после этого начнется поклонение Антихристу тех людей, чьи имена не записаны в книге жизни у Агнца.

Многие люди до сих пор ломают голову над трактовкой библейских текстов по данной тематике. В разные века антихристом считали довольно таки многих известных политиков. Например, Мартин Лютер считал, что папа римский правящий при его жизни и есть данный персонаж. Ну и, конечно, Адольфа Гитлера также считали, а некоторые люди и считают Антихристом.

На самом же деле, никто не знает когда именно и где появиться этот человек. Но, многие люди полагают, что Антихрист уже родился и что в скором времени мы все увидим последствия данного события.

Признаки прихода антихриста

В религиозных текстах перечислены основные признаки, по которым можно определить, что данный персонаж уже родился. Самым первым событием должно стать разрушение в Иерусалиме мечети Омара, которая находится на Храмовой горе. На его месте должен быть возведен некогда разрушенный римлянами храм Соломона.

Вторым признаком появления Антихриста будет то, что на Пасху не загорится святой огонь. Третьим событием станет приход в наш мир двух пророков Илии и Еноха. И, наконец, четвертым признаком является клеймение всех представителей человечества.

Многие богословы говорят о том, что воспринимать библейские тексты буквально нельзя. Поэтому над расшифровкой данного послания трудятся ученые уже не один десяток лет. Многие люди, например, считают, что именно в 21 веке произойдет приход антихриста и, следовательно, . Их мнение основано на интерпретации перечисленных выше признаков наступления данного события.

Различные версии и догадки

Многие люди убеждены, что печать Антихриста, как реальность наших дней, можно найти в том, что именно сейчас стали говорить о биометрических паспортах и электронных картах, в которых каждому человеку присвоен свой личный номер. Это, по мнению некоторых, является не чем иным, как четвертым признаком того, что Антихрист уже готовится взойти на свой трон. Утверждать о правильности или ошибочности данного мнения нельзя. Но ученые, в том числе и богословы, говорят о том, что перед тем, как человечество получит клеймо, должно произойти еще 3 события, которых пока не случилось.

Верующие люди и те, кто склонен к размышлению над мистической стороной жизни, неоднократно пытались расшифровать, что же на самом деле имеется в виду, в том или ином библейском тексте о приходе антихриста. К сожалению, на сегодняшний день нет достоверных данных, что это кому-либо удалось сделать. Поэтому, все версии могут считаться как правдивыми, так и ошибочными, ведь опровергнуть или подтвердить их просто невозможно.

Мне встречалось множество толкований Откровения и немало книг об антихристе. Еще в студенческие годы я познакомился с толкованием, автором которого был профессор Адольф Шлаттер — известнейший в то время специалист по Новому Завету. Как источник информации я использовал Гёттингенскую Библию. Затем, когда я уже стал пастором, ценным справочным пособием для меня стала Вуппертальская учебная Библия. Кто-то подарил мне двухтомник пастора Пфендзака, настоятеля кафедрального собора в Базеле. Вим Мальго прислал мне с дружескими пожеланиями свое толкование Откровении, а затем — свою книгу «Что было и что будет вскоре». Я люблю эти толкования: они легко читаются, и у них есть прочное библейское основание.

Само собой, в разных толкованиях встречаются и расхождения по некоторым вопросам. Толкование профессора Хартенштайна я не упоминанию, потому что считаю его веру во всеобщее примирение противоречащей Священному Писанию.

Можно было бы составить очень длинный список расхождений между толкованиями пророческих текстов. Достаточно вспомнить «жену, облеченную в солнце» из Книги Откровение (глава 12). Католики считают, что это Мария, Царица Небесная. Профессор Бреме пишет в примечании к Гёттингенской Библии: «Такое объяснение не соответствует тому скромному, человеческому образу Марии, который предстает перед нами в Новом Завете. Не вписывается оно и в контекст апокалиптического видения, в котором рождение Иисуса изображено на уровне, несравненно выше уровня человеческого, исторического». Мой друг профессор Вернер де Боор писал: «…исключается также указание на обращенный еврейский народ в конце века (перед Вторым Пришествием)». Шлаттер, который намного сильнее подчеркивал отвержение Израиля, чем его восстановление, считал, что «жена, облеченная в солнце» — это собрание верующих в Иисуса. По мнению Вима Мальго, она символизирует не только верный остаток израильтян, но и весь Израиль. Подобные формулировки приводят к обвинениям в том, что он слишком сблизил “Israel kata sarka” («Израиль по плоти») и “Israel kata pneuma” («Израиль по духу»). Здесь речь не идет о том, насколько это оправданно. Я приведу лишь один стих из Послания к Римлянам, 11:26:

“…весь Израиль спасется». Но вначале, конечно же, произойдут суды, о которых сказано в Книге Захарии (12-14).

На одном-единственном примере «жены, облеченной в солнце» видно, насколько расходятся мнения толкователей. Еще больше расхождений вызывает учение об антихристе. Тринадцатая глава Книги Откровение вызывает интерес многих комментаторов. Интерпретации бывают разные — от догматических богословских построений до комически наивных предположений.

Лютер считал, что антихрист — это папа римский. В трактате «О перекрещении» (Von der Wiedertaufe) реформатор высказывает такую мысль: «Папа — это антихрист, потому что он преследует нас, проклинает, высылает, изгоняет, сжигает, душит и обращается с бедными христианами так, как будет поступать с христианством подлинный антихрист».

Последнее столетие было ознаменовано гонениями на христианство со стороны коммунистов. Поэтому многие заявляли, что в результате мировой коммунистической революции к власти придет антихрист. На каждом деспоте лежит печать антихриста. Выражение «антихрист» встречается в Посланиях Иоанна и в Книге Откровение пять раз (1 Ин. 2:18; 2:22; 4:3; 2 Ин. 7). Апостол Иоанн использует также выражение: «И теперь появилось много антихристов». Антихристами были все жестокие гонители христианства, в том числе Сталин и Гитлер. Бухарин, ставший со временем критиком советского режима и подсудимым на показательном процессе, произнес такие слова: «Сталин — это не человек, а дьявол». Я хорошо помню, как бывший министр иностранных дел Советского Союза признал, что большевистская революция стоила жизни 51 миллиону человек. Не меньше людей погубил и Мао Цзэдун, организатор так называемой «культурной революции» в Китае.

Приведем также пример из времен Третьего рейха. Я был членом малой группы в местной церкви. У одного из лидеров группы была таинственная книга. Называлась она «Белый герцог». О ней говорили шепотом — якобы в ней написано, что Гитлер — предсказанный пророками антихрист. Сразу же после войны ходили слухи о том, что Гитлер вскоре воскреснет из мертвых, потому что в Библии сказано: «Смертельная рана исцелела» (Откр. 13:3). Я ответил Хартманну — лидеру группы и владельцу книги: «Я не верю, что Гитлер и есть антихрист из тринадцатой главы Книги Откровение, но убежден, что он — предшественник жестокого правителя, который воцарится в последние дни».

Высказывается и много других предположений. Некоторые даже говорят, что антихриста приведут к власти бахаисты, потому что в их религии присутствует двенадцатиэтапная программа создания единого мирового государства.

На протяжении 15 лет некоторые считали, что антихристом окажется американский министр иностранных дел Генри Киссинджер. Об этом сообщил мне мой друг, профессор медицины Ф.Г. Я ответил ему: «Киссинджер для этого слишком стар. В мировой политике еще должны произойти некоторые события, предшествующие появлению последнего сверхчеловека, вселяющего во всех ужас, и установлению его страшного режима».

Время от времени такие истории становятся популярными даже среди христиан, ждущих возвращения Господа. Джейн Диксон, известнейшая американская ясновидица и предсказательница, объявила, что в 1962 году родится ребенок, который, согласно индийским учениям, станет спасителем мира. В 1980 году он впервые заявит о себе и в скором времени окажется у руля мировой политики. Но об исполнении этого пророчества Джейн Диксон пока не слышно. Многие из ее предсказаний сбылись, но столько же, если не больше пророчеств оказались ложными.

Другая история, в которой фигурирует возможный антихрист, представляется более правдоподобной. В 1958 г. в одной еврейской семье родился вундеркинд. Зовут его Ади Авраам. Читать и писать он научился раньше, чем бегать — в полтора года. В четыре года он уже играл на пианино сложнейшие сонаты, в пять — читал книги по атомной физике и медицине. Когда ему было семь, ему разрешили присутствовать в анатомическом театре при вскрытии тел. Экзамен на аттестат зрелости он сдал в десять лет. В двенадцать получил математическую специальность. В семнадцать защитил докторскую диссертацию по медицине и стал самым молодым врачом в мире. В 1982 году итальянский министр культуры пригласил доктора Ади Авраама в Миланский университет. Ади — правнук Альберта Эйнштейна. Он ведет аскетический образ жизни: не курит, не пьет, не бегает за юбками и не тратит времени на развлечения. Сейчас он работает в миланском Центре по исследованию рака.

Невероятные достижения этого юного гения заставляют задать вопрос: «А что, если он — и есть антихрист?»

Видите: об антихристе можно писать истории в стиле Геродота, цитируя одного историка за другим. Еще 60 лет назад нам в гимназии внушали, что Фукидид — достоверный историк, в отличие от Геродота, сдабривавшего свои летописи анекдотами. Но я не против анекдотов, если они из реальной жизни. Мне не по душе только те, где автор украшает рассказ ложью.

Писать об антихристе нелегко. Можно написать новое толкование тринадцатой главы Откровения. Но этих толкований и так уже слишком много. Можно прочитать многочисленные изложения различных мнений и составить их обзор. Но сейчас моя цель не в этом.

Уже не раз я видел, как Господь непосредственно помогает мне найти материал для книг. Так было и в этот раз. 3 января у меня развалилась книжная полка. Разбирая образовавшийся завал, я наткнулся на брошюру Соловьева. Называлась она «Сверхчеловек и антихрист». Я даже и не знал, что она у меня есть. На следующий день я присутствовал на собрании пасторов в Герренальбе. Речь зашла о книге Джорджа Оруэлла «1984».

Сейчас, в январе 1984 года, имя Оруэлла у всех на устах. Одна пожилая сестра сообщила мне: «В этом году начнется третья мировая война!» Я спросил: «Откуда такие сведения?» Она ответила: «Оруэлл предсказал». Я разубедил ее в этом мнении, хотя мне было немного неудобно, так как сам я с его книгой еще не был знаком. На собрании пасторов я услышал, что газета «Франкфуртер алльгемайне» (Frankfurter Allgemeine) ежедневно печатает отрывки из этого романа. А на страницах иллюстрированных журналов появляются фотографии Оруэлла, сидящего за печатной машинкой, и «утешительные» комментарии о том, что, к счастью, не все пророчества Оруэлла сбылись. Я насторожился: в газетах роман «1984» называют мировым бестселлером. Как же так получилось, что я, такой дилетант в литературоведении, о нем ничего не знаю, кроме имени автора? «Всё время натыкаюсь на него», — подумал я и решил купить книгу по дороге домой с пасторского собрания. В книжном магазине «Брауншен» в Эттлинге я нашел ее сразу же.

Я прочел книгу за семь часов и понял, почему был раньше незнаком с этим произведением. У меня нет времени читать романы. Но то, что книги Оруэлла и Соловьева попались мне одновременно и как раз тогда, когда я начал писать главу об антихристе, показалось мне неслучайным. Эти три фактора снова напомнили мне о том, что благой Отец Небесный направляет меня.

Соловьев и Оруэлл. Почти столетие разделяет этих писателей. Рассказ Соловьева о том, как антихрист приходит к власти и правит, близок к Библии. Оруэлл — писатель, у которого понимание и современной истории и политики сочетается с глубоким психологизмом. Но его книга совершенно лишена библейского основания. Кроме того, чтобы сделать ее более увлекательной и выполнить требования, предъявляемые к роману, он не поскупился на подробности, описывая сцены насилия. Соловьев не просто опередил Оруэлла на столетие, но и полностью превзошел и с этической, и с теологической точки зрения. Если издательство Гердера (находящееся во Фрейбурге) продаст мне авторские права, я опубликую «Краткую повесть об антихристе» отдельным изданием и разошлю всем своим друзьям.

Другое различие между Соловьевым и Оруэллом заключается в том, что у Соловьева на переднем плане сам антихрист, в то время как Оруэлл пишет, прежде всего, о системе. Обе точки зрения оправданны. Но христианину, желающему получить более четкое представление о системе правления антихриста, нужно другое толкование. Мне очень нравится книга автора Боровски под названием «Христос и мир антихриста». Эта книга основана на Библии, чего нельзя сказать о романе Оруэлла.

Соловьев

Предоставим теперь слово самим писателям. Начнем с Соловьева. Его «Краткая повесть об антихристе» приводится в вышеупомянутой книге (стр. 100-136).

Вводная часть повести основана не на Библии. Соловьев пишет: «Двадцатый век по Р. X. был эпохою последних великих войн». В Восточной Азии главной силой становится Япония, которая пытается покорить все монгольские народы в Корее, Китае, Монголии, Тибете. Ей это удается, и устанавливается так называемый «пан- монголизм». Многомиллионные орды богдыхана («святого хана») идут на запад, вторгаясь вначале в Восточную Россию, а затем, перевалив через Урал, — в западную часть страны. Медлительный русский медведь не успел подготовиться к настоящей обороне. И вот три армии вторгаются в Германию. Немцы уже их ждут, и одна из монгольских армий погибает. Но внезапно немцы получают удар в спину: французы встали на сторону богдыхана. Но когда он подчиняет себе Германию, желтолицая орда уничтожает французов с монгольской обстоятельностью. Оказавшись в отчаянном положении, европейские страны осознают, что нужно объединяться, и создают союз европейских государств, после того как орды восточных азиатов одержали победу.

Это увлекательное повествование не имеет практически никакого отношения к Библии. Впрочем, в нем есть доля правды.

Монгольские орды у Соловьева — это огромные полчища саранчи из Откр. 9:3. В этой же главе (9:16) упоминаются двести миллионов солдат (dismyriades myriadon — «две тьмы тем»), переправляющихся через реку Евфрат. Мао Цзэдун как-то раз хвастался: «Мы — единственный в мире народ, способный поставить под ружье 200 миллионов солдат».

Читая о нашествии монгольских орд, нельзя не вспомнить фило- софа-историка Освальда Шпенглера и его двухтомный труд «Закат Европы». Шпенглер, живший на сорок лет позже Соловьева, высказывал аналогичные мысли. Об опасности вторжения из Азии говорил и кайзер Вильгельм II.

Союз европейских государств служит историческим фоном, на котором восстанет антихрист. Сразу чувствуется, что здесь Соловьев очень близок к истине. В ходе его повествования также оказывается, что после создания объединенной Европы (союза десяти государств) начинает обращать на себя внимание молодой человек, которого многие считают сверхчеловеком.

Создается впечатление, что он не только исключительно гениален, но и скромен. Окружающие считают, что он всячески стремится приносить пользу обществу. Но они не видят, что в сердце у него — тайная гордыня и желание стать религиозным и политическим правителем. Движимый манией величия, он пытается присвоить себе роль Христа, думая так: Христос принес меч, я же принесу мир; Христос был всего лишь предшественником, я же буду обещанным Мессией. Ему уже минуло тридцать, а в жизни его не произошло никаких головокружительных изменений. Он начинает сомневаться: что, если его призвание является лишь самомнением? Неуверенность терзает его настолько сильно, что он решает покончить с собой. Он бросается в пропасть. Но тут его подхватывает и спасает некая невидимая сила. И он слышит голос: «Ты сын мой возлюбленный. Того другого — распятого — я знать не хочу. Я избрал тебя».

После этого начинается его карьера как великого человека будущего — сверхчеловека. Его талант оратора привлекает к нему толпы. Весь мир восхищается его разносторонними дарованиями и считает его прирожденным правителем.

Начинается следующий этап в его головокружительной карьере: он становится президентом объединенной Европы. Своим избранием он обязан масонам, которым удалось к тому времени занять все ведущие государственные должности. Масоны искусно подготовили его приход к власти, склонив на его сторону финансовую элиту и высшие армейские чины. Дойдя до этого места в повести, Соловьев делает небольшое отступление, которое привлекло мое внимание. Автор упоминает, что мать этого человека была женщиной распутной, а кто его отец — никто не знает.

Я сделал для себя промежуточный вывод, не имеющий никакого отношения к повести Соловьева. Профессор Вим Мальго писал в своем комментарии на Книгу Откровение, что антихрист будет во всем стремиться имитировать Христа. Не будет ли это справедливо и в отношении его рождения? Иисус — Сын предвечного Отца. Антихрист же будет сыном люцифера! Я не раз слышал это высказывание сатанистов, последний раз — в ЮАР. Они утверждают, что они знают о существах, зачатых сатаной. Намек на это можно усмотреть и в шестой главе Книги Бытие. Эта тема более подробно освещена в моей книге «Душепопечительство и оккультизм», в главе об инкубах и суккубах.

Стоит обратить также внимание на упоминание Соловьева о том, что масоны приведут антихриста к мировому господству. Схожая мысль развивается и в книге Боровски.

Затем собирается конгресс, провозглашающий сверхчеловека пожизненным президентом союза европейских государств. Народы земли благодарны. Эпоха войн осталась позади, а всесторонние социальные реформы привели ко всеобщему благосостоянию. В знак благодарности на третьем конгрессе правителю присваивается титул римского цезаря.

В этой части содержится также намек на библейское учение о возрождении Римской империи.

Поскольку в руках сверхчеловека сосредоточена вся власть над миром, он берется за решение религиозных проблем, пытаясь привести все церкви к некоему общему знаменателю.

Эта новая эпоха начинается с появления загадочного епископа Аполлония, который колдовством сводит на землю огонь небесный и совершает прочие чудеса. Это лжепророк, получивший свою власть от сверхчеловека и сатаны. Он пришел, чтобы окончательно укрепить религиозную власть антихриста.

Оба союзника — и сверхчеловек, и лжепророк — добиваются своей цели, используя красноречие и пропаганду, которая приводит к массовому отступлению в церквях. Священники и пасторы в большинстве своем становятся послушными орудиями в руках власть имущих.

Но еще сбылись не все планы мирового правителя. На пути у него стоит Израиль. Антихрист поступил ловко, распустив слух о том, что он якобы иудей. Поэтому перед ним распахнулись ворота Иерусалима. И сразу же начинается возведение огромного храма неподалеку от мечети Эль-Акса. Когда строительство завершено, представители всех религий приглашаются в Иерусалиме на вселенский собор. Три тысячи паломников стекаются в город на пышные празднества, задуманные для того, чтобы привести антихриста к желаемой цели. Его красноречие и великодушие завоевывают большинство церковных лидеров — и католических, и протестантских; они приветствуют его возгласами ликования и поклоняются ему словно Богу. Лишь немногие среди них отказываются поклониться антихристу. Лжепророк насылает на них молнию, и они падают замертво. Это — свидетели из одиннадцатой главы Откровения. Через несколько дней они оживают. Поскольку не все воздали антихристу почести, как богу, он приказывает убить тех, кто не поклоняется ему. Начинается страшная резня.

Во время собора евреи начинают понимать, что происходит. Кто-то распустил слух, что правитель необрезан, то есть вообще не еврей и не может быть обещанным мессией. Начинается массовое восстание. Евреи все как один поднимаются, окружают Иерусалим и запирают антихриста в Харам-эш-Шерифе. Колдовство лжепророка помогает антихристу ускользнуть. Вскоре он собирает в Сирии огромную армию, наступление которой вот-вот сломит сопротивление.

И тогда происходит событие, к которому вела вся мировая история. Святую Землю потрясает землетрясение небывалой силы. Неподалеку от Мертвого моря земля разверзается, открывая огромный кратер подземного вулкана. Извергающийся оттуда огонь уничтожает армию антихриста. Спасенные иудеи и небольшая группа тех, кто устоял в вере, видят, как Мессия спускается на Елеонскую гору. В это же время воскресают убитые за веру иудеи и христиане. Они и будут править со Христом тысячу лет.
Такова вкратце история об антихристе, которая действительно основана на Библии, чего нельзя сказать о романе Оруэлла.

Оруэлл

Теперь дадим слово Оруэллу. Подробно анализировать его книгу мы не будем, потому что она, как уже было сказано, не имеет библейского основания.

Можно провести некоторые параллели между романом Оруэлла и повестью Соловьева. Обе книги предсказывают грядущую мировую катастрофу. Соловьев показывает, как образ антихриста вырисовывается на фоне человечества. Оруэлл изображает хорошо отлаженную государственную машину, напоминающую Советский Союз, где партия — всё, а человек — ничто. Роман во многом отражает советские реалии. Приведем примеры.

Детей настраивают против родителей. Те, кто доносит на своих родителей в тайную полицию, становятся героями, и их ставят в пример другим детям.

Молодежь заставляют участвовать в движении против секса. Впрочем, одна из описанных Оруэллом вожатых этой организации предпочитает свободную любовь и меняет партнеров как перчатки.

Рабочих призывают к перевыполнению плана. Хотя эти планы невыполнимы, все публикуемые отчеты подвергаются фальсификации.

Несмотря на то, что план выполняется на двести процентов, повсюду царит ужасающая нищета. В столовой на обед — отвратительное месиво. Из-за постоянного недоедания и нездоровой пищи здоровье людей полностью подрывается к тридцати годам. У всех — несчастные, изможденные заботой лица со впалыми щеками. Только внутренняя партия живет в достатке.
Во всех сферах жизнеобеспечения царит дефицит. Пропаганда трубит о том, что в текущем году произведено 165 миллионов пар обуви, но каждый второй ходит босиком. На раздаточных пунктах одежды не хватает. Большинство людей уже ходят без нижнего белья. Представители некоторых профессий носят дешевую униформу. Члены партии, появляясь на людях, носят синие спортивные костюмы.

И все эти трудности снабжения преодолевает «Министерство изобилия».

Вся власть сосредоточена в руках внутренней партии, которая, в свою очередь, подчинена одному человеку — «Большому Брату». Он правит партией и народом с помощью тотального наблюдения и слежки. Особая форма контроля осуществляется посредством устройства под названием «телекран». Он работает и на передачу, и на прием. На вышестоящей станции слежения видят всех, кто находится в помещении, и слышат каждое слово. Все товарищи из внутренней и внешней партии обязаны иметь в помещении «телекран». Отключать прибор запрещено, да и невозможно. Только большим партийным начальникам разрешается отключать «телекран», и то — не дольше, чем на полчаса, и только для важных совещаний. Весь ход жизни определяется «телекраном». Утром, в 7:15, он будит на зарядку. К тем, кто выполняет упражнения без должного энтузиазма, инструктор лично обращается по «телекрану» и призывает стараться лучше.

Приборы для слежки размещены везде — в общественных местах, на вокзалах, в парках. Они выявляют каждого, кто хоть каким- то словом или делом отклоняется от директив партии. Контроль отлажен настолько четко, что ускользнуть от него невозможно. Особую роль играет так называемая «полиция мыслей». В ней работают опытные психологи, которые умеют читать мысли сотрудников и других людей. Совершившим «мыслепреступления» нет оправдания. Они приговариваются к смертной казни. Судьи и палачи — разумеется, члены внутренней партии — не любят убивать сразу. Они подвергают преступника жесточайшим пыткам, чтобы перевоспитать его. Их цель — сделать так, чтобы жертва полюбила «Большого Брата» и желала принять смерть как справедливое наказание. Иногда промывание мозгов и попытки сломить волю человека продолжаются целый год.

Оруэлл упоминает методы, используемые в Советском Союзе. Например, в одном из эпизодов на привязанного заключенного натравливают очень голодных крыс. Обычно эти животные сначала выедают глаза жертвы.

То, что Оруэлл рассказывает в книге, еще много лет назад мне поведал верующий христианин, который дважды попадал в советские застенки на такое «перевоспитание». Он рассказывал и о таких вещах, о которых не знал даже Оруэлл — иначе бы они нашли упоминание в его романе. В одной советской тюрьме высший вид пытки состоял в том, что заключенного бросали в цистерну, доверху заполненную разлагающимися трупами. Жертвы, стоящие по горло в трупной гнили, очень скоро сходили с ума. Брат, рассказывавший мне об этом, сам провел 8 часов в такой цистерне, заполненной грязью и гноем. Всё это время он непрестанно взывал ко Христу, и Бог защитил его, не дав сойти с ума. Иностранные организации добились того, что этот брат, которого четырежды арестовывали, был отпущен на Запад. Всё это я услышал непосредственно от него.

Есть и другой метод, чтобы свести человека с ума: инъекции, превращающие интеллигентного, свободомыслящего человека в душевнобольного. Оруэлл тоже упоминает об этом в своей книге.

Но палачи из тайной полиции не довольствуются тем, что убивают человека. Уничтожается всё, что написано им или о нем. Уничтожаются все записи в регистрационных документах. Этот человек никогда не существовал. То, о чем писал Оруэлл, 20 лет спустя сбылось в Камбодже. Почти половина жителей страны была зверски убита. Оставшимся в живых дали новые имена. Все регистрационные документы были сожжены, и ни у кого не было ни свидетельства о рождении, ни каких-либо других бумаг. Только в самых отдаленных провинциях, в горах и лесах, лишь некоторым представителям измученного народа удалось укрыться от террора. Об этом писали в прессе того времени.

Оруэлл во многом предсказал грядущую эпоху катастроф. Но для этого не нужно быть пророком. События, происходящие сейчас в мире, ясно показывают, чего нам следует ожидать. Конечно, нужен талант писателя, чтобы собрать все наблюдения в одну книгу. Главную тему романа «1984» можно сформулировать следующим образом: всемогущая партия полностью подчиняет себе человека — вплоть до самых сокровенных его мыслей. Всех, кто не подчинился этому порядку, уничтожают, «распыляют». Они просто исчезают.

Сравним теперь окончание повести Соловьева и финал романа Оруэлла. Соловьев описывает, как все замыслы антихриста рушатся, когда на землю возвращается Христос.

Оруэлл же взял в качестве отправной точки зверства коммунистов и спроецировал их в будущее. Какое воздействие оказывает эта книга на читателя? От нее веет пессимизмом, нигилизмом, упадническими настроениями. Писателю задавали вопрос: что остается от человеческого бытия, если уничтожено тело, угашен дух, и все дела человека преданы забвению? Ответ был таким: человеческий дух переживет террор и безжалостную тиранию. Но этот ответ ни на чем не основан. Где и как проявит себя дух, если человек и все его дела канули в небытие? Мнение Оруэлла во многом созвучно идеям Эрнста Юнгера, выраженным в работах «На мраморных скалах» и «Сердце искателя приключений»: дух проявляется в героическом отношении к гибели. Такой выход предлагали еще стоики в древних Афинах: “Nil admirari, nil metuere» — ничем не восхищаться, ничего не бояться. Равнодушно принимать неизбежное. Оставаться внутренне отчужденным и независимым во всех душевных переживаниях.

Оруэлл изобразил человека, у которого нет надежды, нет будущего, нет выхода. Поэтому верующим христианам эту книгу я советовать не стану.

Число антихриста

В Книге Откровение, 13:16-18, приводится описание апокалиптической финансово-экономической системы: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».

В этом отрывке сказано, что, когда к власти придет антихрист, каждому человеку на лбу или на руке будет сделана отметка, дающая доступ ко всей необходимой информации о самом человеке и о его финансах. Разработка этой системы началась десять с лишним лет назад.

Уже проводятся различные предварительные мероприятия и эксперименты, цель которых — подготовка к введению системы антихриста.

Многие крупные фирмы уже годами используют контрольные часы: сотрудники вставляют в них карточки, и таким образом фиксируется время, когда они начинают и заканчивают рабочий день. Зарплату им начисляет компьютер. Бухгалтеры старого образца уже не нужны.

Следующий шаг: зарплату на руки не выдают. Ее перечисляют прямо на счет сотрудника. В Калифорнии этот метод был введен еще несколько лет назад.

Значительным достижением в свое время было введение безналичного расчета. Началась эпоха чеков. Но чековая система не решила всех проблем, поскольку банкам приходится постоянно обрабатывать чеки, что отнимает много времени. Например, в США банки обрабатывают 40 миллиардов чеков в год. И тогда была задумана новая, еще более усовершенствованная система расчетов.

Впервые она была опробована в городке Верхний Арлингтон (штат Огайо) — мне довелось там побывать несколько лет назад. Был проведен эксперимент с участием банка и 31 предпринимателя. 2 тысячи клиентов получили кредитные карточки и должны были расплачиваться только ими. Делая покупки в супермаркете, участники эксперимента подходили к кассе, продавец вставлял кредитку в специальную щель модема, соединяющего компьютер супермаркета с банковским компьютером. Когда зажигался зеленый свет, это означало, что кредитный лимит покупателя еще не исчерпан. Это также служило подтверждением того, что компьютер банка произвел перечисление средств со счета клиента прямо на счет супермаркета. Не нужны инкассаторы, и нет риска ограбления. Кредитные карточки намного удобнее чеков. Их, в отличие от чеков, нельзя подделать. Проведенный в Верхнем Арлингтоне эксперимент оказался настолько успешным, что город пережил целое нашествие предпринимателей из всех штатов Америки, а также банкиров из Германии, Швейцарии, Канады и Японии. Все хотели увидеть, как действуют кредитные карточки.

Антихрист доведет эту техническую систему до совершенства. Иногда кредитки теряются или становятся добычей воров. Поэтому людям будут имплантировать «кредитные карточки на лбу или руке». Опознавательные знаки будут начинаться с числа 666. Лазерные лучи безболезненно производят считывание невидимого знака. Увидеть его можно лишь с помощью специального прибора. Американские эксперты требуют, чтобы число состояло из 18 цифр. Европейцы считают, что достаточно двенадцати разрядов. Но одинаковая система будет введена во всем мире. Знак дает доступ ко всей информации о человеке, хранящейся в мощном компьютере. В Европе этот компьютер уже готов к вводу в действие. Он установлен в Брюсселе и называется Het Beest, то есть «Зверь». Это и есть точное исполнение пророчества из Откр. 13, где речь идет о звере, выходящем из бездны.

В Америке такой компьютер установлен в пригороде Чикаго. Создание третьего компьютера близится к завершению. Последнее достижение в этой области — компьютер, совмещенный с телефоном и телевизором. Этот проект также входит в завершающую стадию. Пользуясь этим устройством, бизнесмен из Йоханнесбурга сможет вести переговоры с партнером в Нью-Йорке, одновременно выводя все необходимые данные на компьютер. Это не утопия и не фантастика. Все эти проекты уже некоторое время проходят испытания. Подготовка к их внедрению идет полным ходом. Провести всеобщую имплантацию на лбу или на руке можно за несколько недель. После Второй мировой войны американские военные взяли отпечатки пальцев у всего населения Германии, и много времени для этой операции не потребовалось.

Вопрос в том, насколько далеко мы зашли в этом учете населения всего цивилизованного мира или даже всей планеты? Отвечая на этот вопрос, приведу отрывок из христианского журнала «Библия для мира» за первое полугодие 1981 года. Статья называется «Готовится ли антихрист к своему приходу?»

В 1980 году Налоговое управление США допустило ошибку: в обращение были введены чеки для получения социального пособия, приготовленные на 1984 год. На обратной стороне чеков было написано, что плательщик обязан предъявить не только обычное удостоверение личности, но и идентификационный знак на лбу или правой руке. Эти чеки предъявлялись в банках Кентукки, Индианы, Мэриленда и Виргинии. Банки отказались производить выплаты по этим странным государственным чекам. В результате многочисленных телефонных звонков налоговое управление (государственная организация, занимающаяся социальными проектами) с неохотой признало, что чеки подлинны, и что выданы они были по ошибке, и срок их действия должен был начаться лишь в 1984 году.

Кому-то эта история покажется небылицей, но это правда. Последние дни наступят раньше, чем мы успеем оглянуться. Есть и другое доказательство числа 666. Было замечено, что этот знак антихриста уже используется в товарных кодах на продукции, выпускаемой в Китае, США и Европе. Некоторые банки используют число 666 в начале номеров личных счетов клиентов. Одна из кредитных карточек с таким номером лежит прямо передо мной.

В чем значение этого числа антихриста, навязываемого всем нам? В Библии сказано: «Никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание» (Откр. 13:17). Жизнь каждого человека будет зависеть от того, примет ли он этот знак антихриста. Христианин, отказавшийся принять его, не сможет кормить свою семью. Дети будут просить хлеба, а отец, не принявший этот знак, ничего не сможет им купить. Но те христиане, которые склонятся перед антихристианской системой, будут гореть в огне и сере. Так сказано в Откр. 14:9-10.

Могила Иисуса и его родных



Загрузка...

Последние статьи

Реклама